Le Point: Parole libre, cacophonie ou Babel

Pandan yon sezon demokratik, kote gen libète lapawòl ak libète laprès aparan, tout moun ap pale men pèsonn moun ap tande. Dapre Jean Dominique, Ayiti ap sibi yon "surdité sociale" (kote tout moun nan sosyete a soud), epi yon soud yon lòt fwa ankò, paske pòv yo ak moun ki soti nan swadizan peyi andeyò pa ka pale menm, yo ekskli sistèmatikman. Dominique di kakofoni ak «surdité sociale» sa a gen rasin nan sistèm divalyeris ak nan peryòd koudeta a. Li mete aksan sou diferans ki genyen ant radyo (ki pi souvan enkli moun pòv ki abite an pwovens) ak laprès ekri, ki pi souvan se yon zouti elit yo.

Dans une période à première vue démocratique, avec liberté de parole et liberté de la presse, tout le monde parle mais personne n'écoute. Selon Jean Dominique, Haïti souffre d'une « surdité sociale » de façon double, puisque non seulement les pauvres mais aussi les paysans du « peyi andeyò » sont systématiquement exclus. Il localise la source de cette cacophonie et de cette surdité sociale dans l'héritage du Duvaliérisme et dans la période du coup d'État. Il souligne aussi les différences entre la radio, qui est un média accessible aux Haïtiens pauvres et ruraux, et la presse écrite, qui est souvent utilisée par l'élite.

In a democratic era of apparent freedom of speech and freedom of the press, everyone is speaking but no one is listening. According to Jean Dominique, Haiti is suffering from a "social deafness" -- doubly so, because the poor and the peasantry of the so-called "peyi andeyò" are systematically excluded. Dominique locates the source of this cacophony and social deafness in the legacy of Duvalierism and the coup years. He also highlights the differences between radio, which has often been a medium to include poor and rural Haitians, and the written press, which is often a tool of the elite.