Face à l'Opinion: Pè Pedro Ruquoy, Ayisyen nan Repiblik Dominiken (1)
-
Download
- Rights
- Files (1)
- MP3
- Please be patient with media downloads. They are often large files.
-
Share
Embed CodePermalink
- Skip to Item Info
Item Info
- Title:
- Face à l'Opinion: Pè Pedro Ruquoy, Ayisyen nan Repiblik Dominiken (1)
- Alternative Title:
-
- Face à l'Opinion: Father Pedro Ruquoy, Haitians in the Dominican Republic (1)
- Face à l'Opinion : père Pedro Ruquoy, Haïtiens en République Dominicaine (1)
- Program Name:
- Face à l’Opinion
- Speaker:
- Date:
- February 26, 1999
- Description:
-
Pè Pedro Ruquoy dekri tout kalite vyolasyon dwa moun bwasero ayisyen konn sibi pandan y ap koupe kann nan batèy dominiken yo, sitou nan Barahona. Lè ayisyen ki fèk soti Ayiti (sa yo rele "Kongo") rive nan batèy la, yo ba yo yon galon vid ak yon manchèt sèlman. Yo viv nan barak ki plen moun, kote pa gen ni sanitasyon ni kouran. Yo peze souse tout kote: sou peze kann, nan boutik kote yo oblije achte pwovisyon. Entèmedye konn al chèche ayisyen sa yo; anbochay la poko fini. Leta dominiken konn depòte bwasero detanzantan, men lame dominiken konn fòse ayisyen yo rete nan dominikani tou, anpeche yo tounen nan peyi d Ayiti: sa se yon fòm esklavaj modèn. Pafwa yo pa menm peye bwasero sa yo. Dapre Ruquoy, sityasyon an pi mal pase jan li te ye avan, pandan gouvènman Balaguer. Yo trete bwasero ayisyen pi mal pase bèt, paske omwen yo bay bèt manje chak jou. Sistèm pwodiksyon sik la gen yon fason trè sibtil pou fè moun ki eksplwate yo vin entegre nan sistèm nan yo menm. Gen anpil pwostitisyon nan batèy yo tou. Men Ruquoy kòmanse wè plis solidarite ant malere dominiken yo ak bwasero ayisyen yo. Gen kèk amelyorasyon onivo edikasyon tou. Anpil pitit ayisyen ki fèt nan batèy yo konn chèche lavi nan travay konstriksyon nan vil Sendomeng. Se te ameriken yo ki te kreye batèy yo, pandan premye okipasyon Etazini nan Repiblik Dominiken. Batèy yo gen yon fòm administrasyon politik trè patikilye: gen yon fasad demokrasi aparan, men anfèt se konpayi sik yo ki ap jere yo. Sityasyon dwa moun ayisyen k ap viv nan Dominikani ta pi bon si leta ayisyen ta rekonèt yo ofisyèlman, ta ba yo dokimantasyon.
Father Pedro Ruquoy describes the human rights abuses faced by Haitian cane-cutters living on bateys in the Dominican Republic, specifically in Barahona. When newly-arrived Haitians (known as "Congos") arrive in the batey, they receive nothing but a plastic bucket and a machete. They live in crowded, unsanitary housing, and they are exploited on all sides, from the weighing of the sugar cane they cut to the stores where they buy their food. Haitian intermediaries virtually traffic these braceros to the Dominican Republic; the practice of "anbochay" is not dead. While the Dominican Republic sometimes deports Haitians, the Dominican army also forces some Haitian workers to remain in the Dominican Republic and will not let them go home: this is a form of modern slavery. Sometimes the braceros are not even paid. According to Ruquoy, the situation is getting worse than in previous years under President Balaguer. Haitian braceros are treated worse than animals, because at least animals are given food every day. Sugar production has a very subtle way of making those who are exploited become part of the system. Prostitution is prevalent. However, Ruquoy also sees more solidarity these days among the Dominican poor and Haitian braceros. There have also been some improvements in terms of education. Many of the Dominican-born children of Haitian braceros go to the capital to work in construction. The bateys were created by the Americans during the first US occupations of the Dominican Republic, and the bateys have their own particular form of political administration: they have a facade of democracy, but in practice they are administered by the sugar companies. The human rights situation of Haitians in the Dominican Republic would be improved if the Haitian government were to officially recognize them and give them documentation.
Le père Pedro Ruquoy raconte les violations des droits de l'homme dont sont victimes les coupeurs de canne à sucre haïtiens vivant dans les bateys en République dominicaine, plus spécifiquement à Barahona. Quand les migrants haïtiens (appelés « Congos ») arrivent dans le batey, ils ne reçoivent qu'une gourde en plastique et une machette. Ils vivent dans des baraques surpeuplées, insalubres et sans électricité. On profite d'eux à tous niveau – de la pesée des cannes à sucre aux magasins où ils sont obligés d'acheter leur nourriture. Les entremetteur haïtiens qui envoient les braceros en République dominicaine font pour ainsi dire du trafic humain ; la pratique de « l'anbochay » existe toujours. Bien que la République dominicaine expulse parfois des travailleurs haïtiens, l'armée force de nombreux autres à rester dans le pays et leur interdit de rentrer ; cela s'apparente à une forme d'esclavage moderne. Il arrive même que les braceros ne soient pas payés. Selon Ruquoy, la situation s'est empirée depuis les années Balaguer. On traite les braceros haïtiens pire que des animaux ; les bêtes, elles, sont au moins nourries chaque jour. La production de sucre a une manière subtile d'intégrer ceux exploités par le système. La prostitution est monnaie courante. Ruquoy voit cependant une solidarité grandissante entre les Dominicains vivant dans la pauvreté et les braceros haïtiens. Il y a aussi eu des progrès dans l'éducation. Une grosse partie des enfant des braceros haïtiens nés en République dominicaine partent à la capitale pour travailler dans le BTP. Les bateys furent créés par les Américains lors de leur première occupation de la République dominicaine. Les bateys ont une administration politique singulière : officiellement, ils opèrent de façon démocratique ; officieusement, ils sont contrôlés par l'industrie sucrière. La situation des haïtiens en République dominicaine s'améliorerait si les autorités voulaient bien reconnaître leur existence et leur fournir des papiers.
- Program Type:
- Interview
- Subject:
-
- Haiti--Foreign relations--Dominican Republic
- Relasyon ant Ayiti ak Repiblik Dominiken
- Relations haïtiano-dominicaines
- Braceros and migrant workers
- Bwasero ak travayè migran
- Braceros et travailleurs migrants
- Bateys
- Batèy
- Repatriation
- Rapatriman
- Rapatriments
- Deportation
- Depòtasyon
- Déportation
- Zafra
- Human rights--Dominican Republic
- Dwa moun--Repiblik Dominiken
- Droits humains--République Dominicaine
- Anbochay
- Human trafficking
- Trafik moun
- Trafic d'êtres humains
- Child labor
- Travay ti moun
- Travail des enfants
- Dominican Republic. Ejército Nacional.
- Dominican Republic
- Repiblik Dominiken
- République Dominicaine
- Santa Cruz de Barahona (Dominican Republic)
- Location:
- Language:
- Haitian; Haitian Creole
- Tape ID:
- RL10059CS0672
- Rights:
- Limited Re-UseCC BY-NC-SA 4.0
- Rights Note:
- This recording may contain material that was not originally created by Radio Haiti and therefore not covered by the Creative Commons license indicated here. For more information see https://repository.duke.edu/dc/radiohaiti/about#copyright.
- Digital Collection:
- Radio Haiti Archive
- Source Collection:
- Radio Haiti audio recordings, 1957-2003
- Related Resources:
- See below
- Identifier:
-
- 8ac44283bb0d13c50cd844a0174fdda9
- radiohaiti
- duke:551935
- RL10059-CS-0672_01
- ark:/87924/r4p84716s
- 0028bb29-271c-406d-bc74-6db0e13cfbdf
- Permalink:
- https://idn.duke.edu/ark:/87924/r4p84716s
- Sponsor:
- Sponsor this Digital Collection
The preservation of the Duke University Libraries Digital Collections and the Duke Digital Repository programs are supported in part by the Lowell and Eileen Aptman Digital Preservation Fund