Diri Miyami; Zak Jean Tatoune ak Djo Lucie nan Lestè

Entèvyou ak plizyè moun (machann, moun k ap achte, etc.) nan yon mache piblik nan Latibonit, sou kesyon diri Miyami ak diri peyi. Pi fò moun di diri Miyami gen plis avantaj paske li pi bon mache. Konferans pou laprès ak reprezantan Comité pour la défense des droits des paysans nan vale Latibonit (Mécène Richemond, Samuel Mirlot, Victor Éternel). Yo kritike anpil zak: lè blan touye tout kochon kreyòl, koupe pye kokoye, sèvi ak plastik ak lòt pwodwi petwòl, epi kounye a diri ameriken k ap anvayi peyi, k ap fè ti peyizan yo pa ka viv sou diri ankò. 13 novanm 1986, ti peyizan Lestè bloke wout ki soti Gonayiv rive Pòtoprens la pou kamyon ki t ap pote diri Miyami yo pa t kapab pase. Sòlda ki soti Gonayiv tire sou manifestan yo, gen yon moun ki mouri ak 4 ki blese. 29 novanm 1986, yon gwoup zenglendo ki te gen ladan l Jean Tatoune, Djo Lucie, ak Flovel te soti Gonayiv desann Lestè, kote yo touye moun, piyaje kay ti peyizan, epi vyole fanm. Yo detounen kamyon ki t ap pote diri Latibonit epi piyaje yo. Reprezantan komite a ta renmen konnen ki relasyon ki egziste ant lame ak Tatoune, Djo Lucie, ak patizan mesye sa yo, epi poukisa lame pwoteje kamyon ki pote diri Miyami men yo pa bay kamyon ki pote diri Latibonit menm pwoteksyon an.

Man-on-the-street interviews with vendors and others in a public market in the Artibonite, about whether they prefer diri Miyami (US imported rice) or diri peyi (Haitian rice) and why. Most people reply that diri Miyami is preferable because it is much cheaper. Press conference with representatives of the Comité pour la défense des droits des paysans of the Artibonite Valley (Mécène Richemond, Samuel Mirlot, Victor Éternel). The speakers criticize the slaughter of the Creole pig, the destruction of coconut palms, the increased use of plastics, and now the invasion of US rice as a threat to the rights and livelihood of peasant farmers. On November 13, 1986, peasant farmers from L'Estère held demonstrations, blocking the road from Gonaïves to Port-au-Prince so that the trucks carrying diri Miyami could not pass. Soldiers from Gonaïves opened fire on the protestors, killing one and injuring four. On November 29, 1986, thugs including Jean Tatoune, Djo Lucie and Flovel descended on L'Estère from Gonaïves and killed people, pillaged peasants' homes, raped women. They hijacked trucks carrying Artibonite rice and pillaged. The speakers would like to know what the true relation is between the army and Tatoune, Djo Lucie, and their supporters, and why the army is protecting trucks carrying diri Miyami but not those carrying Artibonite rice.

Interviews avec plusieurs personnes (marchands, acheteurs, etc.) dans un marché public de l’Artibonite concernant le riz de Miami et le riz haïtien. La plupart des gens interrogés déclarent préférer le riz de Miami parce qu’il est meilleur marché. Conférence de presse avec des représentants du Comité pour la défense des droits des paysans de la Vallée de l’Artibonite (Mécène Richemond, Samuel Mirlot, Victor Éternel). Ils critiquent l’éradication des cochons créoles, la destruction des cocotiers, l’utilisation du plastique et d’autres dérivés du pétrole, et maintenant le riz américain qui envahit le pays, empêchant les petits paysans de vivre de la vente de leur riz. Le 12 novembre 1986, les paysans de L’Estère ont bloqué les camions qui venaient des Gonaïves et se rendaient à Port-au-Prince. Les soldats venant des Gonaïves ont tiré sur les manifestants, tuant une personne et en blessant 4 autres. Le 29 novembre 1986, un groupe de zenglendos, parmi lesquels Jean Tatoune, Djo Lucie et Flovel, sont venus des Gonaïves jusqu’à L’Estère : ils ont tué, violé, pillé, détourné les camions qui transportaient le riz de l’Artibonite et les ont également pillés. Les représentants du comité ont déclaré qu’ils aimeraient savoir quelles sont les relations entre l’armée et Jean Tatoune, Djo Lucie et leurs accolytes, et pouruqoi l’armée protège les camions transportant le riz de Miami et pas ceux de l’Artibonite.